净空法师讲堕胎婴灵婴灵到了阴间之后，会有一个专门的区域，所有的被超度过的婴灵，便都会到那个地方。具体这个地方叫什么，我从未到过那个地方，便也不知道具体的名字。
到了之后，便要等待判官审判。婴灵在父母身边之时，有些婴灵也会做些不好的事情，比如伤害父母，阻扰父母，甚至有些婴灵，会要了父母的命。这些事情，哪怕即便是有前因，这也是做了坏事，也要受到审判。当然，也有很多婴灵，并没有做任何不好之事，且还有极少的婴灵，是做了功德之事的，审判之事，都会有定断。
有一点需要说明，判官审判之时，也定是会考虑到前因之事，如果是父母对待婴灵十分不公甚至可恶，婴灵做一些简单的报复，也并不会计入恶行之列。
要多为他们做功德之事，代婴灵行功德之事，判官在审判之时，对婴灵是极为有利的。
很多缘主会问，一个一个审判，那有那么多婴灵，不会要等很久很久吧。等很久是不至于的，此事我可与大家说下，其实审判一个婴灵，根本不需要多少时间，一般的也就十分钟左右一个。
婴灵的善行与恶行，往审判堂一站，头上的光会因为他的行为思想的善恶而有颜色不同。一般红、黄、白、黑等此类颜色，红黄白为善念，黑为恶念，还有其他颜色极深的，也为恶念。此光的颜色，并非是一时的念头造成的，而是长时间的行为思想造成的。并不会因为一时的善念或者恶念有所改变，所以判官一看便知。
若是婴灵有大的恶行，定是要受阴间的各种对应的惩罚，此些惩罚，为师今日也不具体来说。众位缘主只需要知道，均是痛苦万分的极刑便可。
如若婴灵并无恶行，判官便也会问婴灵，是想直接去投胎还是想暂且在阴间待日后再遇有缘之人再去投胎。这个时候，婴灵是可自行去选择的。
如果想去投胎的，便会直接安排去投胎，暂且不想去投胎的，便安排地方后在阴间生活。
对于那些没有去投胎的婴灵，作为婴灵父母，我们在一些重大节日之时，必须要为他们送些真香火，让他们在阴间可有吃穿用度。诸如农历新年、清明节、中元节、中秋节、寒衣节、冬至此些日子。
关于阴间的生活，我与大家简单说几句。有黑夜白天之分，但无日月星辰。有住所，但却不同与人一般不会躺卧，找个地方靠着便可当休息。不会一日三餐，一日吃一次，便可几日都不再吃。一切都有规则，均有管理，所以婴灵只要正常到了阴间，做了鬼而不是打入十八层地狱，便也无需担心再受什么欺负。
说到这里，还要与那些堕胎、流产或是多次吃避孕之药造成婴灵之人说一句，判官审判时，最大的罪过便是：杀人、不孝与淫乱。造成婴灵等同于杀人，杀人者不为婴灵做超度，日后是要下十八层地狱，一个正常的鬼也做不了的，是要受极刑的。

婴灵是指多大的胎儿
一般什么情况下会产生婴灵：
1 怀孕流产之后，定会有婴灵
2 怀孕堕胎之后，也定会产生婴灵
3 怀孕后婴儿死于宫内，一定也会产生婴灵
4 行房事后，吃紧急避孕，此种情况，可能会有婴灵，也可能不会有婴灵，但切不可侥幸。净空法师讲堕胎婴灵
5 幼儿生下不久后，便夭折，一般九九八十一天内，必会产生婴灵
对于3、4、5这三种产生婴灵的情况，很多人都会忽略，也正因为这种忽略，很多人在命理之时，总觉你自己命盘对不上。殊不知，你的命盘便因这些婴灵产生了巨大的改变。
超度婴灵的最佳时间
超度婴灵的最佳时间：理论上来说应该越早越好，就孩子而言，除了前世福报特别大的婴灵再次死后可在此转世轮回，剩下没有多少福报的婴灵之能游荡在人间。在婴灵产生后有四十九日的缓冲期间，等待业缘的成熟再决定是否轮回。所以在堕胎后四十九天内超度婴灵是最好的，且越早越好。超度回向给婴灵福报，也让婴灵在人间少受苦难，早日轮回转世。但是一般堕胎的时候很多缘主都还不太懂事，或者根本不知道什么是婴灵，什么是婴灵超度。知道的时候一定是有不好的报应了，往往时间很长了，甚至堕胎的事情或者日期都不记得了。这种情况就不办了，因为婴灵已经过了超度的最佳时间，而慢慢的会形成以种怨气。这种怨气会越来越重，可能会使婴灵变成更为可怕的恶灵，从而报复一切相关堕杀他的人。
这时想要超度就很难了，不过也不是超度不了，最关键的(解铃还须系铃人)，缘主自己要真诚地发露忏悔，通过百字明、金刚萨埵心咒、三十五佛忏悔文等，真心地去忏悔。认识到自己的错误，觉得自己对不起堕胎的孩子，求孩子原谅自己。还要给孩子立婴灵牌位，自己做功德回向给婴灵还要配合法事去共同完成超度法事。婴灵感受到了这份功德力量，感受到了这份诚意，也就慢慢减少怨恨。依靠这些功德之力，也是会让婴灵早日离开痛苦，往生极乐世界的。自己可以为婴灵超度吗？
自己在家中诵经超度婴灵.自己在家中诵经超度婴灵,信佛的人可念《八十八佛大忏悔文》、《地藏经》、《心经》、《普门品》、《金刚经》、《大悲咒》等，可念佛教的佛菩萨名号，或专念一样，或组合念，随身而定。信道的人可诵念《太上三生解冤妙经》、《太上洞玄灵宝天尊说救苦拔罪妙经》，可念太乙天尊宝诰、名号等。（自己在家如何超度婴灵？）{标题}
这个方法，十分简单，基本上如果想学都能学得会。但是，这其中有两个很大的问题：
(1)作为一个普通人，并非德道高僧，只是念经，你如何能做到与婴灵沟通，让婴灵愿意得到你的超度。如果你的婴灵怨气很重，不愿被你超度，这样做，反而会适得其反，让婴灵怨气更重。堕-胎者自身没一定修为证量，且身负杀业罪孽，若自身无明确宗教信仰的，或信仰不虔诚的，或自身不够努力，无有恒心，则难见效果。且堕-胎次数越多的，需要的时间就越久，越难都度走。（自己在家如何超度婴灵？）
(2)对于一个灵性不足的人来说，你如何能知道，婴灵是否被超度走。很多时候，当你以为，婴灵应该被超度了，但事实上，婴灵还是存在的。这个时候，婴灵必然会开始它的报复之路。所以，对于普通人来说，贫道并不建议大家自己做超度。你可以诵经让婴灵得到安抚，但千万不要认为自己真的可以将婴灵超度。

一般寺庙超度要多少钱？
寺庙超度婴灵多少钱？
超度婴灵，需求花多少钱？这并没有同一的规范，启事是超度的种类八门五花，天然收费标准就不合。
起首，谈谈关于收费的婴灵超度
网上传达宣扬的收费超度婴灵，不过是教人若何念佛，怎样供养婴灵；先非论这些体例是不是有效，单就成原来说，那肯定是没有资本在内的。不然是没有人情愿为你支出时分，人力、物力，而不计报答的。所以网上传达宣扬的免费超度婴灵，都是告知你要领，详细的举动还是让你自身做。比如告知你诵经、誊写甚么的。
有些道不雅寺庙也是有团体的免费超度亡灵的法会，或是免费牌位央求。但这类超度，都着实不是伶仃针对小我的超度法会，所付出的人力财力是有浩繁的善信来捐赠。实质上这也是免费超度，只不过是他报酬你付了财帛。
其次，关于免费的婴灵超度道场法会{标题}
普通收费的婴灵超度道场或法会，都是为缘主停止的小我伶仃道场法会。此时破钞的人力物力一般都是需求缘主来负担的。有些法师不明说收费，而是要缘主捐赠，都是一样的。
那么一场超度法事上去，需求破钞几何用度呢？我们可以分项来算一下：
道场安插费（200元至500元）
五供用品应用费（200元至500元）
法器消花费（240元至600元）
元宝祭奠费（300元至500元）
法师劳务费（600元至1500元）
这此中，道场安插费、五供用品运用费、法器消花消等都是牢固的；有些法师会免收道场法会安插费或五供用品使用费等。这容貌上去，总共的超度收费应当在一千五到三千多。
收费有这么年夜的落差，主如果因为法师劳务费的差别。
比如道家，请灵符做道场是根据缘主堕胎几何，超度的目标，来选用灵符的。所用的灵符数量差别，收费也是不一样的。一个道场三道符和一个道场六道符，其功果是不同的。
至于佛家超度，主要是根据诵经的部数和遍数不同，来收照应的费用，比如在法会上，法师为你诵一部经，念三遍和为你诵三部经，念九遍，功果一定不同。
第三，为何有些人超度婴灵，收的费用会很贵
根据现在的社会消费程度，连络下面的阐发，一个孩子收费在一千五到三千元，这都是正常的。若是收费高于这个程度，那就是属于敛财行为。有些法师收费，动辄一万到几万元，不过是自抬身价罢了。
别的国人遍及有这个心思，以为收费贵的，才是好的，自觉置信那些天价超度，所以致使某些没有底线的法师愈来愈敢狮子大张口，逞显自我之能。
当然，如果法师着实不强行收费，而是缘主自愿多给，以示供养之诚，就另当别论了。
婴灵超度后会托梦吗？超度成功的预兆每个人都是不一样的
首先你要知道你为什么超度？如果你超度后现象有改善，那么就是成功的
另外要知道，你做的超度是专场还是只说跟别人一起做一场，如果你要超度的对象怨念比较深，或者对你的危害已经比较大了，还要考虑到给你做法超度的法师的能力问题。
婴灵超度后母亲的反应
婴灵超度后，一般母体会因为自身灵性的不同，产生如下的反应“
（1）莫名的心痛，甚至是抑郁，然后过几天就会好转
（2）心跳加速几天，渐渐恢复
（3）很开心，无端地高兴起来，甚至一早起床都是带着笑脸
（4）夜间睡觉会莫名的流泪，偶尔会梦到什么
（5）容易发火易怒，总是不经意间心里莫名其妙的生气
（6）会无端地发热，但是也不是发烧{标题}
（7）会多梦，甚至说呓语。
（8）会容易恐惧，害怕孤单
当然也有些母亲，灵性较弱，没有太大的反应。
婴灵超度心愿
祝愿天下的婴灵早日投胎，脱离苦海，福生无量天尊！

奉劝缘主为婴灵做超度，不仅仅是帮助婴灵，更是帮助你自己。不做超度者，待到日后到了判官处，判你去受极刑之苦时，到那时谁也帮不了你。日后若是有时间，便写更多阴间之事，让大家多了解些。为师只求你们早日开悟，莫在这世间只做享受之事，不想功德之事。