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普陀山超度婴灵价格

2024-06-30 21:51:48 珍珑道长 【 字体: 举报 | 买帖

普陀山超度婴灵价格婴灵到了阴间之后,会有一个专门的区域,所有的被超度过的婴灵,便都会到那个地方。具体这个地方叫什么,我从未到过那个地方,便也不知道具体的名字。
到了之后,便要等待判官审判。婴灵在父母身边之时,有些婴灵也会做些不好的事情,比如伤害父母,阻扰父母,甚至有些婴灵,会要了父母的命。这些事情,哪怕即便是有前因,这也是做了坏事,也要受到审判。当然,也有很多婴灵,并没有做任何不好之事,且还有极少的婴灵,是做了功德之事的,审判之事,都会有定断。
有一点需要说明,判官审判之时,也定是会考虑到前因之事,如果是父母对待婴灵十分不公甚至可恶,婴灵做一些简单的报复,也并不会计入恶行之列。
要多为他们做功德之事,代婴灵行功德之事,判官在审判之时,对婴灵是极为有利的。
很多缘主会问,一个一个审判,那有那么多婴灵,不会要等很久很久吧。等很久是不至于的,此事我可与大家说下,其实审判一个婴灵,根本不需要多少时间,一般的也就十分钟左右一个。
婴灵的善行与恶行,往审判堂一站,头上的光会因为他的行为思想的善恶而有颜色不同。一般红、黄、白、黑等此类颜色,红黄白为善念,黑为恶念,还有其他颜色极深的,也为恶念。此光的颜色,并非是一时的念头造成的,而是长时间的行为思想造成的。并不会因为一时的善念或者恶念有所改变,所以判官一看便知。
若是婴灵有大的恶行,定是要受阴间的各种对应的惩罚,此些惩罚,为师今日也不具体来说。众位缘主只需要知道,均是痛苦万分的极刑便可。
如若婴灵并无恶行,判官便也会问婴灵,是想直接去投胎还是想暂且在阴间待日后再遇有缘之人再去投胎。这个时候,婴灵是可自行去选择的。
如果想去投胎的,便会直接安排去投胎,暂且不想去投胎的,便安排地方后在阴间生活。
对于那些没有去投胎的婴灵,作为婴灵父母,我们在一些重大节日之时,必须要为他们送些真香火,让他们在阴间可有吃穿用度。诸如农历新年、清明节、中元节、中秋节、寒衣节、冬至此些日子。
关于阴间的生活,我与大家简单说几句。有黑夜白天之分,但无日月星辰。有住所,但却不同与人一般不会躺卧,找个地方靠着便可当休息。不会一日三餐,一日吃一次,便可几日都不再吃。一切都有规则,均有管理,所以婴灵只要正常到了阴间,做了鬼而不是打入十八层地狱,便也无需担心再受什么欺负。
说到这里,还要与那些堕胎、流产或是多次吃避孕之药造成婴灵之人说一句,判官审判时,最大的罪过便是:杀人、不孝与淫乱。造成婴灵等同于杀人,杀人者不为婴灵做超度,日后是要下十八层地狱,一个正常的鬼也做不了的,是要受极刑的。

婴灵是指多大的胎儿
一般什么情况下会产生婴灵:
1 怀孕流产之后,定会有婴灵
2 怀孕堕胎之后,也定会产生婴灵
3 怀孕后婴儿死于宫内,一定也会产生婴灵
4 行房事后,吃紧急避孕,此种情况,可能会有婴灵,也可能不会有婴灵,但切不可侥幸。普陀山超度婴灵价格
5 幼儿生下不久后,便夭折,一般九九八十一天内,必会产生婴灵
对于3、4、5这三种产生婴灵的情况,很多人都会忽略,也正因为这种忽略,很多人在命理之时,总觉你自己命盘对不上。殊不知,你的命盘便因这些婴灵产生了巨大的改变。
什么时候超度婴灵最好?
如果可以,自然是越快越好,早一天超度,婴灵早一天轮回,少受无妄之苦!


什么样的婴灵最难超度?
引产!记最难超度的那些婴灵!最难超度的婴灵,有两种:一种是时间太久怨气太重而成为了婴灵;另一种是成为婴灵之时已经有了完整的肉身,也就是已经超过6个月以上的婴儿引产而致。这样的婴灵,根本就不需要十年二十年,很多时候,一两年时间的怨气,甚至比那些二十年的极婴灵的怨气还要重。
对于一个已经成型的婴儿来说,这个灵魂便一直等待着出生的那一刻。对于缘主来说,你从怀孕到婴儿出生,也不过是9个月左右的时间,而对于来投胎的灵魂来说,他们有可能已经等待了数百年甚至是上千年才能投胎,再不济,也等了有数十载了,他们等待了如此久的时间,就是为了化为人身。
然而,你在他们已经化为人形的这个时候,在他们满心充满希望的时候,夺去了他们的肉身,把他们送入了中阴界。
许多时候,这些被引产的婴灵,本是来报恩的,却也不会接受这样的事情。恩也变成了怨,怨变成了恨,恨变成了报复。
任何一个超过了6个月去引产的女缘主,余下的一生,没有任何一个人能过好。
这种过不好,不是物质上的,即便你家中物质丰裕,你也一样过不好。你将接受自己精神上严重的压力还有婴灵对你的无尽的报复。
当你自己一个人的时候,这个孩子永远都会在你的头脑中打转,在你去世之前终其一生都不能忘却。
前几日,有一个缘主,孩子四个月半引产,为了超度婴灵,各种超度都想去尝试,都想去做。然而,不管她用多少方法去超度,不管找了多少人超度,她依旧谁都不会信任。
引产,会让一个人的神智散乱,也让她怀疑这个世界上的所有。怀疑世上的人,怀疑世上的事。但,这些都是一些外在的表现形式,表面看是对其他人、事的怀疑,实际是对自己的怀疑,是自己精神对此事的不能纾解。{标题}
引产过的人,会性情大变。原本是一个脾气秉性温和之人,也能和善的待人处事,然而一旦有过引产之事后,便会完全变成另外一个人。脾气暴躁多疑,对家中也好,对其他之人也好,也都不会太友好。
还有便是,一般引产之人,都难以活到自己原本的寿年,且极少能活到比较大的岁数。
罪恶感,始终压在心中。不论睁眼还是闭眼,不论黑夜还是白天,无时不刻缠绕着她,尤其是平日看到身边出现的孩子,便也会想到自己引产的孩子。
这种强大的精神压力,还有婴灵极大的怨恨报复,会让一个人身体迅速的垮下去。到了最后,便是婴灵控制人,而人成了行尸走肉。婴灵总有一天会让其偿命,便也多会发生自杀或是意外之事。说是意外,其实并不是意外,是自己控制不了自己而发生的。
引产造成的婴灵,对于母亲的态度,便可用玉石俱焚来形容。
劝解一个引产的婴灵有多难,劝解一个引产的缘主便有多难。想为这婴灵做超度,还需先过了母亲这一关,而往往,母亲这一关便是过不去的。
面对这一切,至今我也没有什么太好的办法。
我所能做的,便是告知我们所有缘主,如果你身边有这样的朋友,不论他们是想堕胎还是想引产,都请你去做下劝解。在所有不能生下这个孩子的理由面前,这些理由对于一条生命来说,都是苍白无力的。
最后,我要与所有的父母说下,不要碍于传统观念,便不去与孩子说此些事情。不要让自己的孩子再去造成婴灵,要很正式的与孩子做这方面的沟通,告诉孩子,如果不想要孩子,便一定要在行男女之事时做好安全之事。

一般寺庙超度要多少钱?
寺庙超度婴灵多少钱?
超度婴灵,需求花多少钱?这并没有同一的规范,启事是超度的种类八门五花,天然收费标准就不合。
起首,谈谈关于收费的婴灵超度
网上传达宣扬的收费超度婴灵,不过是教人若何念佛,怎样供养婴灵;先非论这些体例是不是有效,单就成原来说,那肯定是没有资本在内的。不然是没有人情愿为你支出时分,人力、物力,而不计报答的。所以网上传达宣扬的免费超度婴灵,都是告知你要领,详细的举动还是让你自身做。比如告知你诵经、誊写甚么的。
有些道不雅寺庙也是有团体的免费超度亡灵的法会,或是免费牌位央求。但这类超度,都着实不是伶仃针对小我的超度法会,所付出的人力财力是有浩繁的善信来捐赠。实质上这也是免费超度,只不过是他报酬你付了财帛。
其次,关于免费的婴灵超度道场法会{标题}
普通收费的婴灵超度道场或法会,都是为缘主停止的小我伶仃道场法会。此时破钞的人力物力一般都是需求缘主来负担的。有些法师不明说收费,而是要缘主捐赠,都是一样的。
那么一场超度法事上去,需求破钞几何用度呢?我们可以分项来算一下:
道场安插费(200元至500元)
五供用品应用费(200元至500元)
法器消花费(240元至600元)
元宝祭奠费(300元至500元)
法师劳务费(600元至1500元)
这此中,道场安插费、五供用品运用费、法器消花消等都是牢固的;有些法师会免收道场法会安插费或五供用品使用费等。这容貌上去,总共的超度收费应当在一千五到三千多。
收费有这么年夜的落差,主如果因为法师劳务费的差别。
比如道家,请灵符做道场是根据缘主堕胎几何,超度的目标,来选用灵符的。所用的灵符数量差别,收费也是不一样的。一个道场三道符和一个道场六道符,其功果是不同的。
至于佛家超度,主要是根据诵经的部数和遍数不同,来收照应的费用,比如在法会上,法师为你诵一部经,念三遍和为你诵三部经,念九遍,功果一定不同。
第三,为何有些人超度婴灵,收的费用会很贵
根据现在的社会消费程度,连络下面的阐发,一个孩子收费在一千五到三千元,这都是正常的。若是收费高于这个程度,那就是属于敛财行为。有些法师收费,动辄一万到几万元,不过是自抬身价罢了。
别的国人遍及有这个心思,以为收费贵的,才是好的,自觉置信那些天价超度,所以致使某些没有底线的法师愈来愈敢狮子大张口,逞显自我之能。
当然,如果法师着实不强行收费,而是缘主自愿多给,以示供养之诚,就另当别论了。
婴灵离开母体后的反应
婴灵在离开母体后,灵智处于混沌状态,此时,它们无法进行自我救赎,唯有纠缠父母,从父母那里获得能力的源泉。正如一个新生的婴儿,嗷嗷待哺,需要母亲的照顾。这个时侯,你即使把它们放在神佛前面,它们也不会主动参拜修行,因为它们没有自性。
因为没有自性,即使身在圣地,也无法得到道法的熏陶。婴灵也是如此,没有功德牵引,永远都是浑浑噩噩的状态。很难进行灵性上的提升,得道法修持。
那该如何让婴灵有自性呢?
对于父母来讲,就要圆满三千功行,用这功行,回向给婴灵,为婴灵铺就一条金光大道。婴灵在父母的功德回向中,在灵性之河里缓慢而静谧地流淌过日复一日的时光,天人与韦驮,在看不见的地方,环绕护持着他,诸天尊也为它砌了七宝金幢,遍照恒久的光明。如此,婴灵就能自我修行,消融那颗怨恨之心,生起向道之心。
所以,凡夫发起的一念菩提心,在人世间,未必能引起一个眼神的关注,然而恒沙世界无量天国中,诸天神佛早已为之欢喜赞叹,雨天妙华。
所以我们的内心,只要常怀慈悲善念,就会产生无量功德。神佛有千百亿化身,在在处处,哪里不有?山川异域,日月同天,我们无论身在何处,都在诸天神佛光明的摄取中。

奉劝缘主为婴灵做超度,不仅仅是帮助婴灵,更是帮助你自己。不做超度者,待到日后到了判官处,判你去受极刑之苦时,到那时谁也帮不了你。日后若是有时间,便写更多阴间之事,让大家多了解些。为师只求你们早日开悟,莫在这世间只做享受之事,不想功德之事。

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